Скульптура была найдена в ходе совместной археологической экспедиции на комплексе Боромбай, который находится недалеко от села Кызыл-Октябрь в Кеминском районе. Это место, расположенное в предгорьях Чуйской долины, включает множество курганов и ритуальных сооружений, охватывающих разные исторические эпохи.
По словам профессора Алексея Тишкина, который возглавляет экспедицию, каменное изображение было найдено в непосредственной близости от погребальной группы Боромбай-I. Фигура женщины, выполненная на большом валуне, имеет характерный трёхрогий головной убор, типичный для раннетюркской иконографии. В правой руке скульптура держит чашу — символ, часто ассоциируемый с ритуальными подношениями и почитанием предков.
«Композиция валуна отличается от местных камней, что свидетельствует о том, что он был специально перевезён для создания этого изображения», — отметил Тишкин. «Это редкий пример антропоморфной скульптуры раннего тюркского периода, изображающей женщину, а не мужчину-воина или правителя».
Исследовательская команда провела детальную фотограмметрию находки и создала 3D-модель для будущих публикаций. На поверхности скульптуры видны следы тщательной обработки, что подтверждает использование технологий каменной обработки в раннетюркский период. Это открытие пополняет небольшой, но растущий корпус женских антропоморфных скульптур, известных в Внутренней Азии, и помогает глубже понять символическую и социальную роль женщин в ранних тюркских верованиях.
Археологи также отметили, что трёхрогий головной убор может быть интерпретирован как символ небесной защиты, имея аналогии в других ранних тюркских и степных художественных традициях. Подобные мотивы можно встретить на петроглифах и бронзовых изделиях из Монголии и Южной Сибири, что указывает на общие культурные традиции в пределах Большой евразийской степи.
В дополнение к скульптуре, экспедиция исследовала два крупных захоронения: курган Боромбай-I № 39 и курган Боромбай-II № 8.
Курган № 39 оказался крупным катакомбным захоронением, состоящим из нескольких слоёв камней. Несмотря на то, что гробница была разграблена в древности, исследователи нашли фрагменты костей и керамические сосуды, которые будут подвергнуты радиоуглеродному датированию для определения их возраста.
«Такой тип катакомбных сооружений не наблюдался на Русском Алтае. Вероятно, он относится к дотюркскому периоду и может быть связан с кенкольской культурой или более ранними традициями», — сказал Тишкин.
Курган Боромбай-II № 8 представлял собой овальное кольцо из крупных камней без человеческих останков. Археологи интерпретируют его как кенотаф, символическую могилу, увековечивающую память о человеке, который умер вдали от дома. Находки фрагмента керамики и хорошо обработанного каменного пестика подтверждают ритуальный характер этого кургана.
Всего на территории Боромбая-I было зарегистрировано 41 археологический объект, включая каменные ограды и ритуальные сооружения. К сожалению, многие курганы пострадали из-за строительных работ и длительного сельскохозяйственного использования.
После завершения раскопок все траншеи были засыпаны и закрыты дерном для восстановления естественного ландшафта. Группа подчеркнула, что дальнейшие исследования в Чуйской долине потребуют более продолжительных полевых сезонов, дополнительного финансирования и активного использования технологий цифровой регистрации.
Сотрудничество между Алтайским государственным университетом и Кыргызским национальным университетом стало первой систематической полевой работой алтайских археологов в Кыргызстане. Будущие экспедиции будут направлены на изучение культурных и хронологических связей между древними культурами Алтая и Центральной Азии.
«Открытие скульптуры Боромбая — это новый виток в исследовании раннетюркского монументального искусства, — отметил Тишкин. — Оно предоставляет прямые археологические свидетельства единства художественного и ритуального восприятия кочевых народов Большого Алтая и Кыргызской степи».
